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Los caminos de Eros o los Diarios de Anaïs Nin*



Ángeles Márquez Gileta

Domingo 22 de Agosto de 2021 10:23 am

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Anaïs Nin fue pionera esencial del feminismo de los Estados Unidos de mediados de los sesenta, recorrió los caminos diversos del Eros, a través de sus Diarios, que empiezan en Francia en el año de 1931, para terminar en EUA en 1974; son siete Diarios publicados y sintetizados de 15 mil cuartillas mecanografiadas. En sus Diarios y novelas tocó desde un tema tabú, como fue el incesto con su padre, en su novela La casa del incesto, hasta las relaciones lésbicas o el triángulo amoroso. Estos tópicos los recrea en el primer Diario, que es el de los años de 1931 a 1934.
En sus Diarios desarrolla una escritura muy fluida y diversa, abundante en reflexiones sobre los diversos papeles que juegan las mujeres y que posteriormente serían motivos, en las siguientes décadas, de amplios ensayos del feminismo, como el papel de escritora, hija, hermana, amiga, amante, entre otros. En mi opinión, por lo mismo Kate Millet, destacada pionera feminista en Estados Unidos, dijo que Anaïs Nin era la madre del feminismo contemporáneo. También Erika Jong le dedicó muchos estudios a la obra completa de Anaïs. Estas dos autoras, Kate Millet, quien escribió Política sexual, y Erika Jong, quien escribió la novela Miedo a volar y que son dos textos fundacionales en el feminismo de Estados Unidos y, por supuesto, en nuestro país también, durante los años ochenta. Dichas autoras señalan a Anïs Nin como una autora que ha contribuido a comprender la identidad como mujer y el papel fundamental de artista y no solamente musa.
Anaïs Nin, se acercó al psicoanálisis y fue analizada por René Allendy y el destacado discípulo de Freud Otto Rank, incluso ejerció un par de años como psicoanalista en New York. Considero que todo su trabajo psicoanalítico le sirvió a Anaïs, para profundizar y expresarlo en el camino que recorrió a Eros. Quiero traer aquí unos de mis subrayados brevísimos en los que aborda preocupaciones fundamentales del ser mujer.


En el Diario I sostiene respondiendo a Henry Miller, quien fue uno de sus amantes/amigos de toda la vida Trato de describir sentimientos que no es fácil describir. Para ti el acto sexual lo es todo. Pero a veces los sentidos pueden sacar un enorme partido de un simple contacto de manos”. En el Diario II sostiene “La mujer artista tiene que además que fundir creación y vida a su modo, o en su útero si se prefiere. Tiene que crear algo diferente a lo que crea el hombre”. Diario III “Me interesa el tema del desarrollo de la mujer. Me gustaría estudiar los casos de las mujeres que he conocido, su infancia, su ambiente, su vida subterránea, sus logros, sus insatisfacciones. Me he utilizado a mí misma de conejillo de indias”. Diario IV “El conflicto de mi vida es el de mis novelas: oposición de una fea realidad contra una maravillosa intuición o un sueño de otros mundos. No permitáis al hombre que destruya la ilusión. Oponer al artista al mundo de la autoridad, del poder y de la destrucción”.
Diario V “Heredé de mi madre no solo sus dedales de oro y una máquina de coser, sino además la pasión maternal y la preocupación por los otros”… “Mi madre me quería distinta a la mujer que era… Mientras estuvo viva, amenazó mi aspiración a escapar de las servidumbres de la mujeres”… “Cuando murió, pude reconocer nuestras similitudes. Ella nunca reconoció una forma de maternidad en mi protección al débil y al desamparado”. Diario VI “El encuentro con Marguerite Duras en París fue cálido y espontáneo. Nos abrazamos como viejas amigas. Es pequeña, de aspecto oriental, con el cabello corto y negro, y unos ojos negros muy brillantes… Marguerite es muy directa y sin inhibiciones… Es realmente sencilla y adorable”. Del Diario VII tendré que hace otro artículo con mucho gusto en otra reseña (lo tengo prestado).
En conclusión; las reflexiones de Anaïs Nin en sus novelas, Diarios y ensayos están culturalmente hoy en día muy vigentes, y sobre todo, ampliamente disfrutables por su narrativa audaz y artística, la que es muy atractiva por su manera de estructurar sus reflexiones y experiencias. Su escritura es luminosa ante la oscuridad social que castiga la sensualidad y sexualidad de las mujeres.
 
*Ángela Anaïs Juana Antolina Rosa Edelmira Nin Culmell (Neuilly-sur-Seine, Francia, 21 de febrero de 1903-Los Ángeles, California 14 de enero de 1977). 
Anaïs Nin. Diario I-VII. Editorial Bruguera. España.

Ángeles Márquez Gileta



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